这个文章主要给大家讲解“橘子”和“桔子”，到底哪个才是正确的？，和果拼音怎么写的知识点，希望对各位有所帮助。
日常生活中，我们总是给“橙”贴上“橙”的标签，冰心的散文《小橙灯》加深了我们的印象。
虽然“小橙灯”现在已经变成了“小橙灯”，但很多人仍然用“橙”来代指“橙子”。不知道大家有没有想过为什么可以这样引用呢？这两个是同一个东西吗？
从水果的角度来看，“橙子”和“橘子”是同一种东西。没有所谓的皮薄与厚、有籽与无籽的区别。
从植物学角度看，“菊”读音“ji”，指桔梗，多年生草本植物，花深蓝色或深紫白色；而“ju”的读音是“j”，是芸香科柑橘属植物。水果的一种就是我们平时吃的橙子。
就汉字而言，“橘”和“橙”的区别就更大了。
在《说文解字》中，橙的意思是果实。出江南。声音是从木头里传来的。鞠玉切。可以看出，提到的水果是橙色的。《尔雅释天》中，菊也用作旧历十日千吉月中的某个月份的名称。“岳阳之月，甲曰Bi，乙曰矩，乙曰秀，丁曰元，戊曰礼，吉曰泽，庚曰噎，辛曰Xin”。堵，仁是结束，归是极。”
tangerine根本不代表“橙色”。它的本义是桔梗草，对人们来说听起来吉祥。现有韵书中，橙的读音是“杰”，没有“橘”的读音。
那么tangerine是从什么时候开始用来指代橘子的呢？
郦道元在《水经注》中提到莒州，其中“湘水北流至南京城西，西与莒州相对，即季雪子，为南京府之尽”。”厥为绝路切，极为激动质切，本作二声，毕人混为一，故郦道元《水水经》中，莒州可视为吉祥。亦谓吉祥。”
也就是说，在古代，“橙”其实是指“吉”，根本没有“橙”的作用！那为什么“吉”后来变成了“橙”呢？
有学者认为，用“爵”代“橙”，是明末清初诗人屈大均的功劳。
屈大军，汉族，广东番禺人。
他曾是一名反清斗士，参加过各种反清斗争，均以失败告终。后参加吴三桂反清起义。他觉得吴三桂并不是要恢复明朝，于是退居广东。在广东期间，他致力于广东文献、民俗文物、轶事的收集整理，撰写了多部有关广东风俗、地貌的著作。《广东新词》一书中，就有用“橙”代指“橙”的例子。
有学者认为，普遍用“橙”来代表“橙”，是由于新文化运动发起的文化创新和文学革命。随后，在1922年8月出版的《国语月刊特刊汉字改革号》杂志上，许多学者也发表了对改革汉字、如何改革汉字、废弃汉字等题的看法。1977年，汉字改革委员会发布《第二次汉字简化方案》，将“橘”简化为“橘”，并解释“中药桔梗中的橘仍读作ji”。
现在来看，当时的简化方案存在很多bug，很快这个方案就被废除了。1986年6月24日，国务院批准国家语言文字工作委员会决定，废止《第二次汉字简化方案》，纠正社会使用。《关于请示关于汉字混淆题的通知》规定“1977年12月20日公布的《第二次汉字简化方案》自本通知印发之日起停止使用。”
因此，在现行词典中，“桔”读作“ji”时，就是标准字。“橘”读作“ju”时，就是“橘”的俗语。橙色才是正确的写法！
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这篇文章主要给大家讲解“橘子”和“桔子”，到底哪个才是正确的？，和果拼音怎么写的相关内容，希望对广大网民有所帮助。
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